2020下半年教资考试《小学综合素质》真题（4）

30. 李老师组建了艺术团，组织学生们学习声乐，器乐等，面对家长的质疑，李老师解释到:音乐不能让他们成才，但是能让他们的世界丰富多彩。

李老师利用课余时间指导学生们唱歌，朗诵，孩子们的艺术天分逐渐显现出来。

因身体残缺，媛媛闷闷不乐，不太合群，自从参加艺术团后，媛媛找到了自己的兴趣，唱歌跳舞等活动已成为她生活中的一部分。李老师发现后，便帮她训练气息，发音。媛媛的唱歌水平不断提高了，性格也变得好起来。

孩子们平时不敢抬头，坐姿站姿都低头盲态…，老师看到很心疼。李老师开设形体课，让学生通过触摸身体各个部位，帮助学生了解坐姿，站姿等。后来，学生们身体变得行首挺胸，越来越自信了。

请结合材料，从学生观的角度评析李老师的教育行为。

31、调入特殊教育学校不久，李老师便组建了“学生启明术团”，组织学生产乐、器乐等。面对家长们的不解和质疑，李老师诚恳地解释道：“音乐也许不能成为他们谋生的手段，但一定能让他们的世界丰富多彩。”

李老师利用课余时间耐心细致地指导学生唱歌和朗诵，还多次邀请校外专家教他们拉二胡，吹萌芦丝……孩子们的艺术天分逐渐显现。因为身体的缺陷，媛媛郁郁客欢，不太合群。自从参加艺术团后，媛媛找到了自己的兴趣所在，唱歌、学歌几乎成了她课余生活的全部。李老师发现后便帮助她训练气息，矫正发音、媛媛的演唱水平大幅度提高，性格也逐渐开朗起未。

孩子们举手投足间小心翼翼、战战兢兢的姿态，李老师看在眼里，疼在心上。地萌生了一个想法：开设形体训练课，练习坐姿、走姿，帮学生塑造形体。

因生理缺隔，同学们只能通过触摸来感知肢体动作。李老师让学生触摸地的肩部、颈部、背部和腰部，体会头正，胸挺，腰直的感觉。渐洲地，孩子们改变了先前的姿态，走路变得昂首挺胸，洋溢着自信了。

请结合材料，从教师职业道德的角度评析唐老师的教育行为。

32、王国维先生在《元宋戏曲史》开宗明义的一段话已经成为中国古代文学史.上的经典论述:“凡- -代育-代之文学:楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”把元代的戏曲剧本与楚骚汉赋、唐诗宋词等并称，这一系列再加上明清小说，完整的构成了一部中国古代文学一脉相承的进化史。

但是，悉心琢磨-下这些文学体裁在各自时代中，其创，以及接受者的文化水平和总体数量，就会发现，用这样线性进化论文学史观，把作为通俗文化的戏曲作品与属于精英文化的经典文学体裁和作品相提并论，是有问题的。

王国维所赞赏的元曲，是经过了几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化的戏曲文学作品，与楚骚、汉赋、唐诗、宋词共同进入了知识分子的阅读史。但戏曲从来就不是为阅读而产生的一种文学体裁。戏曲创作本身是娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材加工服务，在与戏曲相关的全部活动中,戏班的组织、演员的培养，演出实践的安排、管理、宣传、观众的接受与反应、等等，每一个元素的重要性都不亚于戏曲的文学创作本身，甚至可以说，正是这些戏曲文学之外的元素才构成了戏曲之所以成为戏曲的本质特征。

王国维在《宋元戏曲史》自序中成称:“世之为此学者自余始，其所贡于此学者亦以此书维多。”这话不假，这种将戏曲史纳入正统文学进化史，侧重文学曲词，关注经典作家作品的观念，多年来- -直是中国戏曲史的主流研究思路。虽说从上个世纪三十年代周贻白的《中国剧场史》到五十年代徐慕云的《中国戏剧史》可以看出确实也有学者在努力拓展戏曲史的研究领域，对戏曲的舞台结构、班社组织、演出排场、服装道具等有所涉猎，但仍然是以经典戏曲研究为主体，缓慢积累着周边的知识信息，没有能够通过戏曲史的研究呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。

(摘编自王艺《当我们在谈论戏曲史的时候，我们在谈论什么?》)

(1)文章认为，不能把戏曲作品与经典文学作品相提并论，其理由是什么?请简要概括

(2)我们应当如何研究中国古代戏曲史，请结合文本，简要分折。

参考解析：
30. [答案要点]

李老师的行为是正确的，符合“以人为本”的学生观的要求。

(1) 学生是发展的人，具有巨大的发展潜能，要用发展的观点认识学生。材料中，李老师肯定残疾学生也是具有潜能的，处于发展过程中，不放弃他们，针对残疾学生，长善救失，扬长避短，发现学生的艺术天分，引导学生成长。

(2)学生是具有独立意义的主体，具有主观能动性，教师要尊重学生的主体地位，因势利导。材料中，李老师尊重残疾学生，针对他们的特点进行引导，提升学生的自信心，促进学生成长。

(3)学生是独特的人，具有个性差异，要因材施教。

材料中，李老师发现学生的艺术天分，发现媛媛等学生的特点，进行教育，做到了因材施教。

(4)“以人为本” 学生观的要求教师在教育教学活动中给学生以人文关怀。材料中，李老师对参加学生的肯定、引导和帮助，可以看出老师对学生的关怀。

总之，李老师的行为值得我们学习。

32. [答案要点]

(1)不能把戏曲作品与经典文学相提并论的原因是:戏曲作品是通俗文化，经典文学是精英文化，从线性的进化论文学史观的角度无法进行比较。例如元曲，经历

几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化。戏曲创作是;娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材。

(2)我们研究中国古代戏曲史的方法应该是:突破纯文学研究的狭窄视野，综合衡量，拓宽研究领域多考虑戏曲本身的特点和时代历史背景。第一，要综合衡量，不要从线性的进化论文学史观的角度进行比较。第二，要考虑戏曲本身的特点。戏曲经历几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化。戏曲创作是娱乐市场上的

生产活动，为商业演出提供素材。要考虑和戏曲相关的全部活动，如戏班的组织、演员的培养和演出实践等。第三，拓宽研究领域。呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。不能只侧重于文学曲词，关注经典作家作品，而要关注更多的因素如舞台结构、班社组织、演出排场、服装道具等。第四，多考虑时代历史背景。要突破原来学界自身生存状态的局限，文化产业市场化，对都市生活、市民社会、娱乐产业进行切身的认识和体会，观察相应的历史现象。